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  • 科学视角中的禅宗清规

    众闻知。13 　　（开成五年（840），长安资圣寺。）(十二月)廿五日，更则入新年，众僧上堂，吃粥、馄饨、杂果子。众僧吃粥间，纲维、典座、直岁一年内寺中诸庄及交易并客料诸色破用钱物帐众前读申。14 　...次打槌十下者，念十佛名也。次打槌一下者，首座施粥也。又打槌一下者，粥遍也。　　粥罢打槌一下者，众僧下堂也（住持人出堂，众僧方可上钵）。　　堂前鸣小钟子三下者，乃放早参也。如不放参，堂上鸣鼓者，升堂也。...

    黄奎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16513961518.html

  • 庭前柏子树郁郁发新枝——纪念河北柏林禅寺开放十周年

    现相，在日常行事中认识“平常心是道”，体现出宏大的气象、洒脱的风骨。所以赵州只教参禅者“吃粥去”、“洗钵去”……。如他在观音院说法云：“如明珠在掌，胡来胡现，汉来汉现。老僧把一枝草为丈六金身用，把丈六...充满禅机的语录和公案故事：　　有二人参访赵州，州问：“曾到此间否？”答：“曾到。”州云：“吃茶去！”又问一人：“曾到此间否？”答：“不曾到。”州云：“吃茶去！”院主见了奇怪，问赵州：“为什么曾到、不曾到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21015263190.html

  • 禅理与园林的“妙造自然”

    凉，寒即向火”（《五灯会元》卷四《长沙景岑禅师》），或教人“吃粥吃饭”（《五灯会元》卷四（严阳善信尊者》），意皆在此。又如，雪峰义存禅师人山采得一枝树枝，其形似蛇，乃题之曰：“本自天然，不假雕琢。”...

    不详

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  • 弘一大师病老生西考述

    自感体力不支，告妙莲法师云：“今日身体发热，精神不好。”⑩至晚熟度增高。　　十月三日，早午二餐均吃粥，仅食常量一半。　　十月四日，为履前约，早餐后负病为晋江县中学生续写字福。　　十月五日，早午餐改吃...

    秦启明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21482364874.html

  • 红尘外的茶香

    日早粥，果是如前日典座所说，清汤稀米，直照得出人影。知尘与一德二人吃过粥，一德便要回寮收拾，知尘又劝道：“ 赵州是被禅林中尊为古佛的尊宿，你既来了，不再向他问些真意就走，将来定是要后悔的。不如向和尚辞了...背着衣钵站在地头，向从谂禅师行礼道：“学人远来迷昧，乞师指示一二。”　　老和尚手中锄也不停地问道：“刚才早斋吃粥了吗？”僧人答道：“吃过了。”老和尚道：“洗钵去。”　　知尘与一德面面相觑，一德小声问...

    不详

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  • 科学视角中的寺院管理制度——禅宗清规

    上床座。时有库司典座僧，在于众前读申岁内种（种）用途帐，令众闻知。13 　　（开成五年（840），长安资圣寺。）(十二月)廿五日，更则入新年，众僧上堂，吃粥、馄饨、杂果子。众僧吃粥间，纲维、典座、直岁...随槌声白念《心经》三卷）。次打槌一下者，白设粥意也（或表叹读疏）。次打槌十下者，念十佛名也。次打槌一下者，首座施粥也。又打槌一下者，粥遍也。　　粥罢打槌一下者，众僧下堂也（住持人出堂，众僧方可上钵）。　　...

    黄奎

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  • 虚云和尚传奇

    日，如是雪，如是寒，如是饥，渐渐入到昏迷状态。初六午后雪止，稍微看见太阳影子，但已病倒不能兴起。初七日来一乞丐，见老和尚病卧在雪堆中，不会说话，知道是冻伤了，将雪拨开，用围棚的草烤火煮黄米粥，老和尚吃...给他吃，十六日文吉又将老和尚身上污秽衣服予以换洗，并给药一杯。十七日病退，食黄米粥二碗，大汗，内外轻快，十八日病势减轻不少。老和尚谢谢文吉说：“两次危险，都蒙先生救济，感恩不尽。”文吉说：“这是小事，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 无上的智慧——文殊菩萨

    圣众万余人在其中，直到吃粥完毕，才隐没不见。法照心疑，询问诸僧，时有嘉延，昙晖二师，曾到过五台山，谓其所见，正是五台山圣境。法照遂兴起朝礼五台山之念。 　　大历四年，衡州湖东寺，启建九旬五会念佛道场。...牛绳，牵牛入寺。 　　寺中琉璃为地，屋瓦金光耀目，华丽庄严，非人间所有。老者坐白牙床，指一锦墩命无著坐，童子献茶，又上酥酪，吃之，顿感身心舒畅无比。无著问老人：“此间佛法，如何住持？”答：“龙蛇混杂...

    文珠法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 洪州禅

    据载,某次普请锄地,有僧闻鸣鼓声,举起锄头欢笑而归。怀海见此,说道:“俊哉!此是观音入理之门。”后问该僧:“你今日见甚道理?”僧云:“某甲早辰未吃粥,闻鼓声归吃饭。”怀海听说,乃呵呵大笑(见《...法,是弃本逐末。只如今粗食助命、补破遮塞,渴则掬水吃余外,但是一切有无等法,都无纤 毫系念,此人渐有轻分明。(《古尊宿语录》卷一)所以,怀海的禅一无雕凿痕迹。《禅门规式》则集中反映百丈禅对...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15582586236.html

  • 虚云老和尚一生中的难事奇事

    ，如是饥，渐渐入到昏迷状态。初六午后雪止，稍微看见太阳影子，但已病倒不能兴起。初七日来一乞丐，见老和尚病卧在雪堆中，不会说话，知道是冻伤了，将雪拨开，用围棚的草烤火煮黄米粥，老和尚吃后，暖气复生，不然...回山，任职四年，自水头，园头，行堂，典坐等苦行事，中间曾派充膴事，没有就；寺中常住时有单衬，也不领受，每日只吃粥一碗，而体力强健。山中有古月禅师，在众中算是苦行第一，老和尚常常请教他；后来想想，以为任职...

    佚名

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